فوق مستوي الشبهات
تكتب يمني محمد عاطف
غالبا سوف يأتي علينا أيام لاندرك فيها قيمة اللحظات التي تمر علينا ، أنها اجمل الأيام ولكننا
قد نشعر بالملل من حولنا ، عزيزي القارئ أنت ليس هنا بعقلك وجسدك ، غالبا انت تذهب مع شعورك الي
عالم الغيب ، الذي يسمي بالماضي ، يلمس الجزء الخاص بك في حياتك الشخصية وتجعلك لا تتلذذ بحلاوة الحياة حتي أصبحت تقول إن الحزن هو حلو الحياة ، أنك ليس علي إدراك واعي وتسليط الاضواء هنا يسمح لنا أن نعرف أن هناك ما يسمي بفكرة القيادة الحرة للفكرة التي تطرح عليك ، انك الان علي واعي تام بما يحدث حول العالم من تزعزع وسيطرة تامة للاقتصاد الوطني الشامل هذا يجعلك في حالة خضوع لجميع افكارك التي تصيب لك للقلق والتوتر
بحيث تفقدك تركيز “انك في طريقك للخسارة الأبدية إن لم خضعت للاستسلام للأفكار التي تؤثر عليك ، أنها افكار واحداث الماضي المؤلمة ، إذا فَعليك بالتركيز علي تلك الكلمات الدلالية لهذا التشابه الذي ياخذك الي تفكير الماضي والفصل بين السطور ما بين الحاضر والمستقبل لكي تتغلب علي تلك الشعور المذنب ، التشبيه البليغ:هو التشبيه الذي حذف منه وجه الشبه وأداة التشبيه. مثل:الرجل أ سدٌ. التشبيه المرسل: هو التشبيه الذي تذكر فيه أداة الشبه . مثل : الرجل قوي كالأسد.عليك اذا باستخدام الدوال التي تحسن أو تعدل من تفكيرك باستحضار وعيك
اينما يتواجد الجسد يتواجد العقل ، هنا تتولد بداخلك أو تستكشف لحظات الخطأ وحينها تكون فورا قابلة التصحيح وعليه فإنك تتخلص من تراكمات العقل الباطن التي تؤثر علي إدراكك لحياتك اليومية، الحدود : هل تتقن فن المسافات بين
الأشخاص ، اذا لما لا تتقن فن التعامل مع الآم الماضي؟ ساروي لكم اليوم انا الالم الحقيقي هو أن تفقد شعور الحنان والامان عندما فقد امي منذ الصغر لا اتفقد بمعني العطاء والام أصبحت صورة مثالية تكون بداخلي روح العزيمة والإصرار علي الحياة من أجل إحياء دورها كعنصر هام ، هذا التفكير قد يكون إيجابي ،بالتالي يجب علينا أن نستعمل البدائل في حياتنا اليومية بدون أن نخسر الأشخاص أو العلاقات لمجرد أننا لا نعرف أن نسيطر علي حياتنا ، انك مشدد التفكير وعليك إذآ بالتفكير
ومحاولة إيجاد الحلول لكل مرحلة جديدة من حياتك لعدم تكرار سلوكيات الماضي ، التشابه والاختلاف لا تنسي أن هناك نقاط في كل موقف تجعلك تفكر قبل إصدار قرار علي لأمور لمجرد أنها تجربة من الماضي ، هنا عليك بإظهار التباين والاختلاف الذي يجعلك تتأني في الحكم .
” في التأني السلامة وفي السرعة الندامة “
