الصوم يوم تصومون
بقلم / محمـــد الدكـــروري
اليوم : الاثنين الموافق 4 مارس 2024
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، كما يحب ربنا ويرضاه، أحمده تعالى وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة أرجو بها النجاة يوم نلقاه، يوم يبعثر ما في القبور ويحصّل ما في الصدور، وأَشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه وسلم تسليما كثيرا ثم أما بعد، ذكرت المصادر الإسلامية كما جاء في كتب الفقه الإسلامي الكثير والكثير عن الأحكام المتعلقه بالصلاة والصيام في شهر رمضان، وإن الصيام فى اللغة هو الإمساك، وشرعا هو التعبد لله عز وجل بالإمساك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ولكن ما حكم صيام شهر رمضان؟ وهو أن صيام رمضان فريضة فرضها عز وجل على عباده، يدل على ذلك الكتاب والسنة والإجماع.
أما الكتاب فقوله تعالى “يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون” وأما من السنة فقد روى البخارى ومسلم في صحيحيهما من حديث عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال”بني الإسلام على خمس، شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان” وأجمع المسلمون على فرضية صومه، فمن أنكر فرضيته فهو مرتد، ولكن ما هى شروط الصوم؟ فإنه يجب الصوم على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصوم، ولكن متى يجب عقد النية لصوم رمضان؟ فإنه يجب أن ينويه قبل طلوع الفجر، فإن لم ينو حتى طلع الفجر فصيامه باطل، يدل على ذلك ما جاء عند مالك والنسائى من حديث ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال.
“لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر” بخلاف النية لصيام التطوع فتصح من النهار، لما روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة رضي الله عنها فسألها هل عندها شيء؟ قالت لا، فقال صلى الله عليه وسلم “إني إذاً صائم” ولكن هل يكفى لرمضان نية واحدة فى أوله أم لا بد من تعيينها كل ليلة؟ فإن الصحيح أن نيته أول الشهر كافية، فلا يحتاج لتعيين النية لكل ليلة، إلا أن يوجد سبب يبيح الفطر فيفطر في أثناء الشهر، فحينئذ لابد من نية جديدة لاستئناف الصوم، ولكن هل يجوز الاعتماد على الأذان الذى تبثه بعض الإذاعات في دخول الفجر والمغرب؟وهو أنه يجوز إذا كانت هذه الإذاعة موثوقة، وقد أفتى بهذا الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله،ولكن بم يثبت دخول شهر رمضان؟ فإنه يثبت دخول شهر رمضان بأمرين.
الأول هو إكمال عدة شعبان ثلاثين يوما، وثانيا هو رؤية هلال شهر رمضان، ولكن ما الحكم فيمن رأى هلال رمضان أو العيد وحده ولم تقبل شهادته؟ فإنه لا يصوم ولا يفطر إلا مع الناس، لما جاء في جامع الترمذي وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال “الصوم يوم تصومون” ولأن الشهر مأخوذ من الشهرة، فإن لم يشتهر بين الناس لم يكن قد دخل حينئذ، وقد أفتى بهذا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ولكن كم شاهد تشترط شهادة فى دخول شهر رمضان وخروجه؟ فإنه يشترط فى دخول رمضان، شاهد واحد فقط، بدليل ما روى أبو داود وغيره من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال”تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه” قال الترمذى “والعمل عليه عند أكثر أهل العلم”.
