تعتبر الامثال الشعبية جزء لا يتجزء من حياة المصرين فهي تحكي وتعبر معاني القيم الحياتية؛ فهي تتصرف في أكثر من وجوه الكلام, وتدخل في أجل الاساليب القول أخرجوها قي اقواها من الألفاظ ليخف استعمالها, ويسهل تداولها, فهي من أجل الكلام لقلة الفاظها وكثرة معانيها ريسر مئونتها علي المتكلم, مع كبير عنايتها, وجسيم عائدتها, ومن عجائبها انها مع ايجازها تعمل عمل الاطناب ولها روعه اذا برزت في اثناء الخطاب, والحفظ موكل بما راع من اللفظ وندرة المعني
اصل المثل في اللغة العربية هو التماثل بين شيئن في الكلام .والتي تعتبر جملة قصيرة تعبر عن موقف او حكمة في حياة المجتمع مختزله في جملة تعبيرية تصف الكثير من المواقف الجزئية.
وفيما يلي بعض الامثال المجمعة من المجتمع المصري مع تفسيرها في حياة المصريين.
(بيقولك أيه قال إيه الله رماك عا المر قلت إللي أمر منه)
يقال المثل في حالة عنما يمتهن المرء مهنة لا تاتي بعائد مادي كبير, وكثيراً ما كنا نسمعها من خرجي الجامعة في المجتمع المصري والذين يمتهنون مهنة لا تليق بمستواهم العلمي وتفسيرهم لذلك بأن المهنة تلك افضل من عدم العمل, وقد تقوله الزوجة المجبورة علي العيش مع زوج لا يطاق فهي تصبر علي العيش معه لاجل ابنائها او لعدم وجود ماوي لها غير ذلك.
(إسعي في الخير تكسب .)
يقال كنصيحه لمن يتردد في فعل الخير.
(زي القرع بيمد لبره.)
يقال لمن يكن له ابنة عم او عمه او خال او خاله ويتزوج من خارج العائلة
(من برة حلو وزوق , ومن جوه يعلم ربنا بالحال.)
تقال علي من يدار حقيقتة السيئة وراء ابتسامة مخادعة ووراء الكلمة الجميلة وهو في الاساس مخادع ولا يؤتمن فهو منافق ومخادع وفي ذات الوقت ذا اخلاق سيئه للغايه
(الصيت ولا الغني.)
(التفسير الشعبي لها :يعني الناس بتتعايق و تتفشخر عالفاضي وتصيت ويمكن محلتهاش حاجة .)
تقال علي من يشتهر بانة غني وهو فقير في الاساس ولكن هو يتميز ظاهرياً بالغني . كما تقال علي من هو فقير في الاساس ولكن يعيش عيشة الفقراء, كما تقال علي الشخص الشهر بالاخلاق الحسنة وهو فقير مادياً فيتباهي بالشهرتة باخلاقة الحسنة.
لجل الورد ينسقي العُلايق .
تقال عندما يقوم شخص بتقديم خدمة او اي شيء لشخص لا يستحق من اجل شخص اخر يكن له معزة كبيرة, وفي العادة يقال ذلك المثل عندما يقدم الزوج او الزوجة خدمة جليله الي الحماه وهي لا تستحق من اجل الزوجة او الزوج.
مفيش حلاوة من غير نار
اي لابد أن يجتهد الانسان كي يصل الي زروة النجاح.
محدش بياكلها بالساهل
تقال عندما يجتهد الانسان للوصل الي هدفة ولا يصل الية بسهولة
الناس خيبتها السبت والحد وانت خبتك موردتش علي حد.
تقال علي الشحص قليل الحظ وكلما اجتهد لتحسين مستواه لا يستطيع.
(اللي يعيش يا ما يشوف واللي يلف يشوف أكتر اللي.)
تقال علي عندما يري الانسان شيء غريب. او عندما يكون عند الانسان خبرة كبيرة في الحياة من كثرة اتصاله وتعاملة مع الاخرين.
(هدانه مفرفرشة يروح بيته م العشه.)
هذا المثل يقال علي الزوجة التي تراعي حقوق زوجها فيحبها زوجها لدرجة أنه ينهي عمله ويذهب الي منزله.
ظن دبور وظن علي خراب عشه.
من كتر خطابها بارت.
يقال علي البت التي ترفض كل من يتقدم لها وتتباهي بكثرة خطابها الى ان وصلت لسن لا يتقدم لها احد
طلبوها اتعززت وسبوها اتنمدت.
يقال المثل علي البت التي ترفض العريس وعندما يتركها ويتقدم لاخري تندم علي ذلك.
(تفسير الاخباري للمثل: يعني الواحدة متعملشي فيها بت بارم ديله , وبعد ميخُطب غيرها تندم وتقول يا ريت اللي جري ماكان يعني بيقول خدوهم فقرة يغنيهم الله , واللي بيتواضع ربنا بيرفعه.)
أختار الجار قبل الدار.
يقال ذلك عندما يريد شخص شراء منزل جديد فأنه لابد ان يسأل علي جيرانه من هم لأنه سيغيش بجوارهم ويتاثر ويؤثر فيهم فلا يصح ان يجاور اصحاب السؤء.
البيت بناسه مش بأثاثه.
يقال علي ان المنازل تحترم باحترام من يسكن فيها وليس بفخامة اثاثها فعندما يكون الاثاث غالي وفخم ويكون السكان غير جديرين بالثقة والاحترام فلا يكون للاثاث معني ولا قيمة.,وعندما يكون الاثاث رخيص وسكانه جديرين بالاحترام والتقدير فان.
بيت يشتري وبيت ينكري وبيت يغور بسكانه.
يقصد ذلك المثل ان هناك منازل تستحق من الانسان ان يشتريها والمقصود هنا من الشراء هنا هو الاقدام علي التعامل مع سكانه وبيت ينكري اي مكروه بسبب من يسكنه,وبيت يغور بمن يسكن فيه بسبب سوء اهله.
الرجولة أدب وزينة الرجال الأدب.
يقصد هنا ان الرجل الحق هو من يتحلى بالخلق الكريم
اصبر عالجار السو ليرحل يتجيله نصيبه تشيله من هنا.
يقال المثل عندما يسكن جار سيء السمعة ويسبب مشاكل لجيرنه فيقال له اصبر عليه اما ان تاتي له مشكلة كبيرة تقضي علية او ان يرحل من مكانه.
حرس ولا تخون.
يقال ذلك المثل لمن يعطي الامان للكل بدون شك وعندما يحدث له شيء بسبب ذلك يقال له لابد ان تحترس علي ما هو لك حتي لا تضطر ان تششك في من حولك.
صباح الخير يا جاري انت فحالك وآني فحالك.
يقال المثل عندما تجد بعض الجيران كثرة الجلوس معهم تؤدي الي المشاكل فيضطر البعض الى اجتناب التعامل بشكل كبير معهم وتقتصر العلاقة علي السلام فقط.
يلي ظلمت اليتامي يا ظلام ليليك الدنيا فيها العذاب وفي الخرة يا ويك ملكية النار هتصيبك يغدوك علي باب جهنم تنده وتنعق مفيش مخلوق هيجيلك .
يقال المثل علي من يكونت مسؤل عن تربية يتيم ويتجني علي حقوقة في الميراث ويظلمة. يكون مصيره في الاخرة جهنم ولا احد يستطيع ان ينقذه منها.
لولا سواد العين ما كان نورها فالله سبحانه وتعالي بيقدر الأسباب.
يقال ذلك المثل علي ان هناك لكل شيء يحدث في الوجود مقدر بسبب من عند الله سبحانه تعالي.
السمار نُص الجمال.
يقال المثل علي البنت سمراء البشرة وتتميز بالجمال.
حلوين والسُمر غُبر.
هذا المثل عكس المثل الذي يسبقة حيث يقال علي البنت السمراء وقبيحة الملامح.
يا بخت من بكاني وبكي عليا ولا ضحكني وضحك الناس عليا.
يقال ذلك المثل عندما يوجه شخص نقد شديد اللهجة الي احد المقربين له لانه يهتم بمصالحته الخاصة يريد ان يعدل من سلوكه وزيقال علي الاستاذ الذي يوبخ تلاميذ بشدة حتي يهتموا بدراستهم.
أيوت أيوت ربنا يفوتها بخير ويعدينا منها علي خير.
يقال هذا المثل عندما يواجة الانسان مشكلة كبيرة وصعبة الحل
حبيبك يبلعلك الظلط وعدوك يتمنالك الغلط.
يقال المثل علي ان الحبيب دائماً يلتمس الاعذار لمن يحب عندما يسء اليه او عندما يقوم باهمال من يحب. اما العدو فانه ينتظر الخطاء دائما حتي يرد بشدة علية.
ما ينوب المخلص إلا تقطيع هدومه.
يقال المثل علي الشخص الذي يتدخل لفض نزاع بين طرفين فانه يصيبه مكروه كتقطيع ملابسه.
يا داخل بين البصلة وقشرتها ما ينوبك إلا جنتها.
يا داخل بين البصله وقشرتها ما ينوبك الا ريحتها.
يقال المثل عندما يتدخل احد بين اثنين بينهم خلاف او ما شابة ليصلح او للتطفل فيحمله الطرفين مسئولية المشكلة او يرفض الطرفين او احدهما تدخله بشكل مهين.
فرشنا له جاب عياله سكتناله دخل بحماره.
يقال المثل في حالتين الحاله الاولي عندما يكرم ضيف كرم كبيرؤ ففي المره الثانية ياتي باولادة والمره الثانية ياتي بحماره اي بحيواناتهويقصد المثل ان عندما يكرمنا احد بضيفتنا فلابد ان نكون حريصين علي عدم تكرار الزيارة كل يوم .,وفي الحالة الثانية يقال المثل علي من يسكت له عندما يوجه الاهنانه لاحد ما فعندما يجد يسكت ولا يرد علية فانة يزيد من الاهانة فيضطر بالرد علية ويبرر ذلك بانه سكت له زاد الاهانة.
خدم التل يختل.
يقال المثل علي من يسرف في الانفاق ويعتمد علي انه عنده الكثير من المال فيقال ان ذلك المال له نهاية وكثرة الانفاق تذهبة.
ضربني وبكي وسبقى واشتكى أيوة.
يقال المثل علي من يهين احد ويشتكية فوراً علي انه هو من اهانه.
حب الكبار هد الأسوار.
يقال المثل علي السيدة العجوز عندما تعشق رجل صغير السن تستطيع ان تتحكم فيه.
الرجل تدب مطرح ما تحب.
اي ان الانسان يذهب اي امكان يريد ان يذهب اليه.
ابنك على ما تربيه وجوزك على ما تعوديه.
يقال المثل علي ان الام عندما تربي ابنها علي شيء يكبر علية, وان زوجها علي ما تقبل منه او ما لا تقبل منه فهو يسير علي نظامها اي ان الزوجة تستطيع ان تتحكم في تصرفات زوجها في ما تقبله منه من افعال او لا تقبل.
خد الكبير يدلعك ولا الصغير يلوعك.
يقال المثل للبنت التي يتقدم لخطبتها رجل وفارق العمر كبير يقال لها ذلك المثل اي ان الرجل الكبير يرضي بما تقدمه له وتكون غالية عاليه اما الضغير فانه لا يرضي بواحد ويظل دائما ينتقل من واحده لاخري.
آخر العنقود سكر معقود.
يقال ذلك المثل علي اصغر ابن عند الاب والام يكون دائماً مدلل ومحل اعجاب واهتمام منهم.
خد من عبد الله واتكل على الله.
حمارتك العارجة ولا سؤلانك اللئيم.
فمحدش شايف اللي في البطن دا الهدوم اللي مدارية بني آدم.
ابن الوز عوام.
بيضة الفرخة ولا ليلتها.
بطة في الحته معاها عيالها ولا دار فاضية خالية من طيورها.
الطويلة تقضي حاجتها والقصيرة تنده جارتها.
الطول هيبة والقصر خيبة.
جبتك يا بو المعين تعيني لقيتك انت اللي تنعان.
اللي تحسبه موسى يطلع فرعون.
اللي ميشوفشي م الغربال يبقى أعمى.
كل ما احبك تتأخر زي سلوك المناخل ومحبتك ملهاش آخر.
نفسها في البيعة وتقول افتح الله.
لا تعايدني ولا اعايدك الهم طايلني وطايلك.
اللي بيته من كزاز ميحدفش الناس بالطوب.
كل شيء بالخناق إلا الجواز بالاتفاق.
يا واخد القرد على ماله يكره يروح المال ويفضل القرد على حاله.
خد الحلو واقعد قباله وان جعت كل من جماله.
البحر واحد والسمك أنواع.
صوابعك مش زي بعضها.
بخاف م البامية سكتت الملوخية يعني بالبلدي كدة زي اللي بيقول اللي بيخاف م القرد بيطلعله العفريت .
ياما يا بطني ما تدنيش للعواطلي ياكل فسيخ ويظروطني.
ميهون العيش والملح إلا على ابن الحرام.
مياكلش معايا مياكلش اللي يخون عيش وملحي.
ياما هنا يا اديني للي عنده سرايا ياكل وزه وبطايا وخليني ملكاية.
العز وز والفقر كتاكيت.
اللي اديه في الميه مش زي اللي اديه في النار.
النار مبتحرقش الا اللي كابشها.
اللي يلف يشوف أكتر.
مات المعلم ولا اتعلم.
ربنا قبل ما بيبلي بيصبر.
يا مأمنة للرجال يا مأمنه للميه في الغربال.
ان كان حبييك عسل ما تلحسهوش كله.
اكسر للبت ضلع يطلع لها أربعة وعشرين.
من حبنا حبناه وصار متاعنا متاعه ومن كرهنا كرهناه ويحرم علينا اجتماعه.
عدوك الناصح ولا حبيبك الاهبل.
ان غاب القط العب يا فار .
بقى يا فلان هتأمن القط عالفار وهتأمن الديب عالغنم.
حاميها حراميها.
اللي معاه فلوس تحيره يجيب حمام ويطيره.
دا الدم عمره ما يبقى ميه والدوفر عمره ما يطلع م اللحم.